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摘要: 原创千古悠悠宛溪河...
塔克肯德基

石 巍

宛溪河现已伴随着宣城古城流动几千年了。宣城古名宛陵,即取宛溪和陵阳山这一山一水的姓名而来。它就像一位母亲,紧紧环抱着古城,润泽哺育着它。她聆听过吴楚兵戎的雄姿英才,见证过盛世大唐的强盛篇章,悲叹过世家大族的兴衰沉浮。曾经沧海的雄壮,除却巫山的虚幻,宛溪河仍旧静静地流动着。

宛溪河是水阳江的一级支流,发源于宣州区周王、新田两镇交界处的青峰山,南部丘陵山区的涓涓细流,在向阳镇邻近汇集成宛溪,然后悠悠北流,穿城而过,在城北三岔河邻近汇入水阳江,河道总长35.8公里,流域面积330平方公里。便是这样一条小河,却在宣城前史中起着无足轻重的效果。

千年航运在宛溪

宣城城市的前史是由宛溪河开端的,在古代,河流是交通运输的生命线,宛溪河穿城而过,两岸寓居的多巨贾巨贾,商贸因而兴旺,北宋大诗人梅尧臣的诗中就描绘了宛溪河交易昌盛的现象:“宛水过城下,滔滔北去斜。远船来桔蔗,深涉上鱼虾。鹅美冒椒叶,蜜香闻稻花。岁时习俗美,笑煞异乡槎。”直到上世纪七八十时代,在宛溪的枯水期还有不少人下河淘沙,经常能捡到铜钱之类的物件。

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旧时宛溪航运繁忙反常,不论是迁客骚人仍是你好湿商贾来往都要依托水路,悠悠而来而又悠悠而去。“山城树叶红,下有碧溪流。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。”这是晚唐诗人杜牧在宣城《送沈处士赴姑苏》的一首诗。杜牧与同郡幕僚一干人等从府山衙署拾级而下,回望陵阳山,满山树叶红遍,在秋风中沙沙作响,俯视宛溪河,仍旧碧波悠悠,征帆片片。沈处士在济川桥头登上了驶向姑苏的帆船,两岸酒旗飘飘,情定尼罗河好像还在招待远行人留下sounds,被窝电影,软卧-竞技宝dota2_竞技宝 dota_竞技宝-最佳竞猜app来再喝一碗家园酒。盛唐时期的大诗人李白也曾在此送别友人:“青山横北郭,白水绕东城,此地一为别,孤篷万里征。浮云游子意,落日故情面,挥手自兹去,萧萧班马鸣。”经学者考证,这首闻名的五律诗就诞生在宣城北门的别士桥邻近,周边环境与诗中描绘的景象十分类似。别士桥位于宣城市区澄江路上,又称镇宁桥,横跨宛溪支流稻场河(今讹称为道岔河)之上,是宣城北门一座很重要的石sounds,被窝电影,软卧-竞技宝dota2_竞技宝 dota_竞技宝-最佳竞猜app桥。桥下的水路往东30米即为宛溪河码头。别士桥因水路而昌盛,古人迎来送往均要通过该桥,别士桥因而得名。现在,古桥券顶中心“别士桥”三字仍明晰可辨。

北门拆迁过程中,热心的市民在别士桥邻近发现了三方古碑。这三方古碑分别是同治十一年的小糸叶芽《重建天后宫乐输碑记》、光绪三十年的《重建天后宫碑记》和民国八年的《重建天后宫契据碑记》,都是旧日天后宫的遗物。天后又称妈祖娘娘,是源于福建的民间崇奉,人们通过供奉妈祖请求航运安全。据碑铭记载,“天后之著灵,由来久矣。自大海以迄江湖,猝然有变,呼求辄应,舟行者咸颂德于不衰,此国朝护国庇民、宏仁普济之封所由隆也。”由于宛溪河上水运繁忙,航运的安全直接关系到船主的利益,所以船主和船员们都请求天后保佑飞行的安全,所以在嘉庆戊午年(1798),建起了这座天后宫。它“位于北市大街别士桥下首,坐西朝东,计四进。前至官街,后至横巷,通稻场河”。

除了天后宫,在北门半边街,还有闻名的杨泗sw130将军庙,始建于明代,规划更为庞大,有戏台还广西40斤过山峰视频有酒楼,一向延伸到宛溪河滨。杨泗将军也是保佑航运的水神,一说是一位斩杀孽龙的勇士,一说是南宋农人起义领袖杨么。康熙十年,宣城知县李文敏在水阳督运漕粮,适逢大旱,河水干枯,船运受阻。知县遂请求杨泗将军庇佑,公然,天降大雨六天六夜,航运康复。李文敏感谢神灵协助,遂捐出俸禄在北门重建杨泗庙。

现在宛溪河上的航运已被现代化的交通工具全面代替,旧日樯橹栉比、百舸争流的热烈场景已不复呈现,但却深深地铭刻在宣城公民的记忆里。

千古诗意绘宛溪

如果说宣城是一座江南诗城,敬亭山是江南诗山,那么宛溪河便是诗的河流。宛溪在城南五里与青溪合流后,就进入了文化景象密布的地带,沿途有响山响潭、鳌峰赤壁、凤凰济川二桥、开元水阁、澄江亭、谢公亭等景象,文人雅士泛舟溪上,徜徉于两sounds,被窝电影,软卧-竞技宝dota2_竞技宝 dota_竞技宝-最佳竞猜app岸美景,因而历代诗歌不停。

盛唐时期的大诗人李白留下了宛溪的最强音。“吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。” 诗中将宛溪河与全国闻名的新安江和富春江作比较,道尽了宛溪的俊美。天宝十三年至宝应元年,李白在宣城,浮舟宛溪河上,度过了人生中最终的十年。他“时游敬亭上,闲听松风眠。或弄宛溪月,虚舟信洄沿巨浪钱袋。颜公二十万,尽付酒家钱。兴发每取之,聊向醉中仙”(《赠宣城宇文太守兼呈崔sounds,被窝电影,软卧-竞技宝dota2_竞技宝 dota_竞技宝-最佳竞猜app侍御》),闲静的日子中仍带着豪放的情怀。

唐代是宣州古城的黄金时代,天宝年间,宣州人口到达九十六万,是仅次于京城长安和东都洛阳的人口第三大州,宛溪是宣州城中的内河。两岸人迹辐辏,商贾聚集,在那个坊市别离的时代,河滨竟然产生了夜市,宣州南陵县诗人张乔的一句“暝火丛桥市,晴山叠郡楼”即道尽了古城的富贵。不过在晚唐时期,宣州的富贵已无力回天,所以杜牧的《题开元寺水阁,尊下宛溪,夹溪居人》一诗以穿越时空的画面展现了古城世事沧桑之感:“六朝文物草连空,天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。惆怅无日见范蠡,参差烟树五湖东。”我独爱读这首诗,不仅仅由于山色水声、风中闻笛给人以美的享用,也有一种期望归隐天然的神往吧。

宛溪河上,最不能使人忘记的是两岸的垂柳:“宛溪柳树最长枝,曾被春风尽日吹。不胜攀折犹堪看,陌上少年来自迟。”这也是杜牧的一首绝句,诗中描绘了宛溪两岸的柳树在微风吹拂下,摇曳可人的婀娜身姿。“波穿十里桥连寺, 絮压千家柳送春。”与杜牧同时代的诗人赵嘏也有一首描绘宛溪柳树的诗句,暮春时节,诗人泛舟宛溪之中,沿河挚爱前妻入骨情深十里,柳絮纷飞,那晶亮的水波,横波卧虹的济川、凤凰二桥,富丽的开元寺,以及临河而居的千家民房都沐浴在柳条拂动,柳絮飘动的动画之中。我在读古人诗作的时分,总是竭力想寂静在古人营建的意境里,在那种无拘无束中得到安慰和适意。但是,在现实日子纷扰的尘嚣中却很难领会到那种惬意。

“梦云萧散,帘卷画堂晓。残熏烬烛隐映,绮席金壶倒。尘送别鞭袅袅,醉指长安道。波平天渺,兰舟欲上,回忆离愁满芳草。已恨归期不早,枉负狂年少。无法风月多情,此去应相笑。心记新声缥缈,翻是想念调。下一年春杪,宛溪柳树,仍旧青青为谁好?”现在宛溪河改造一期项目已挨近结尾,北宋词人贺铸的六么令《宛溪柳》中的那种意境,信任不久咱们也将领会得到。

千秋功业留宛溪

悠悠宛溪河留下了太多先贤的印记,正是他们的尽力,使宛溪河不只成为一条诗意的河流,更成为一条利民的河流。

“江城如画里,山晚望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。人迹寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公?”当年李白登上谢朓楼东望江城如画,看到宛溪河上凤凰、济川二桥,伊升优液不尽慨叹思念起谢朓来。其实,咱们更要感谢隋代宣州刺史王选,正是他始建了济川、凤凰这两座桥,使得宣州城东西交通成为坦道。不过这两座桥在缔造伊始都是木桥,并不坚固耐用,到了北宋时期,二桥现已抛弃,所以有知州马遵另建了浮桥,便利两岸来往,梅尧臣《次韵和马都官宛溪浮桥》一诗艳妃惑夫记水云间石家庄市载了这件事:“在昔当阳侯,建桥临大川。洪波不为阻,驰道南北连。何此小溪上,拟象坦且平。马头分朱栏,水底裁碧天。白雨紧大笮,断虹生横舷。游鱼不行见,车骑久临渊。”这位马知州勤政爱民,以至于当他调离的时分,大众和大小官员都舍不得他脱离,在宛溪上横着铁索,不放他走。最终,马知州在官署中设宴,sounds,被窝电影,软卧-竞技宝dota2_竞技宝 dota_竞技宝-最佳竞猜app灌醉了大小官员,连夜将铁索切断,悄悄解开船绳,用沾湿的船浆划水,才脱离了宣城。梅尧臣有诗记载了这件事:“三更醉下陵阳峰,扁舟江上去无踪。叉牙铁锁漫横绝,湿橹不惊潭底龙。断肠吴姬指如笋,欲剥玉榧将何从?短翎水鸭飞不远,那经细雨山重重。却顾旧埒病骢马,尘沙饱经空龙钟。”

到了明正统时期,知府袁旭,将济川、凤凰二桥改建为石桥,后经屡次重修,沿袭达五百年之久,现在被老大众俗称为东门大桥的济川桥,仍保留着明代的面貌。桥长55米,五孔石桥,四座桥墩上均建有分水尖已缓冲洪水。旧日,桥墩上还蹲着一座南唐时期铸造的镇水铁牛,惋惜毁于50时代的大炼钢铁运动。

在古代,建桥这样惠民的大工程并不仅仅官府的功劳,一些助人为乐的民间巨贾也能完结。在夏渡邻近的宛溪河上还保存着一座和济川桥相同的五孔石桥——新安桥,便是民间的阮氏ungly兄弟所建,始建于明弘治十四年(1501年),距今已有五百多年前史了。

夏家渡望天打卦是宣城南郊的一处市镇,去宁国县和徽州府的官道通过这儿,因而商贸富贵。由于频临宛溪,邻近大众平常用架木覆土的方法搭成简易的木桥通行,但是一旦遇到涨水时节,木桥往往便被洪水冲击破坏,所以屡修屡坏,居民很是苦恼。其时的宁国知府刘廷瓒巡历到该处,相度地形,以为只要建一座石桥才干一了百了。所以便招集众僚属和当地居民一同策划建桥事宜。在知府的协调下,当地徽商阮辉、阮杰兄弟二人,自愿担任责任,从弘治十二年己未到十四年辛酉,历白岩沟剿匪时两年,总算建成了该桥。桥长一十六丈,阔一丈九尺,高二丈,下空五洞,卷然虬龙之引而伸,穹然螮蝀之垂而饮也。工程共花费白银两千五百两,悉数由阮氏出资,由于阮氏本籍歙县,歙县古属新安郡,所以人们称此桥为新安桥,又名阮翁桥。刘知府赞誉阮氏兄弟说:“予闻郡之士大夫称辉父永昂,杰父永聪皆以忠厚世其家,改日新安之士接迹而起者,必阮氏之后人也。”刘知府的话后来也应验了,到清代康熙二十一年,阮杰西贵银的曾孙阮尔询进士登第,官至工部侍郎,带给这个宗族以无限荣耀。数百年来,阮氏后人一向维护修理着这座石桥,使它一向无缺地保存到了今日。

宛溪河上留下了太多诗人、商人易升宝和官员的印记,但是时至今日,最不能使宣城老大众人忘记的却是一位普通的宣城太守,他没有范晔撒播千古的史书,没有谢朓清发灵动的诗句,也没有王选、袁旭留下的千年古桥。只要有洪水滚滚时,济川桥头普通的一跳。但在宣城人的眼里,这是勇敢的一跳,是触目惊心的一跳,是没有害怕的一跳,也是让老大众千古思念的一跳。这位太守的姓名叫张果,四川成都人,他的墓就在现在的柏庄小区邻近。这儿绿树映衬着一方横碑,上面写着“宣州市要点文物维护单位张便是要香恋果墓”几个大字,横碑旁还立有一座民国八年的古碑《重修张宁远侯碑》。这儿不是古刹,但却香火极盛,千百年来,前来祭拜的大众络绎荣锦路不停。

宛溪这条宣城公民的母亲河千百年来总是伴随着无情的洪水,很多子民在洪水中或为“鱼鳖”,挣扎嗟叹着。九百年前,在一场大洪水降临之时,张果大人并没有高卧在府山的衙署里,而是全身心和老大众一同投入抗洪救灾中,不幸被洪水卷走,勇敢献出了生命。他的尸身被冲到城北十几里远的地刚才被打捞起来,被安葬在这儿。在古墓的一个角落里还保存着一方宋代的古碑,通过九百年年月的磨蚀,还模糊能够看到“绍兴 年,知州李光立”这样的笔迹。李光是张果的下一任,他曾据守城池,战退了前来侵犯的叛军戚方,他为上一任立碑更是说明晰张果业绩的真实性。后来sounds,被窝电影,软卧-竞技宝dota2_竞技宝 dota_竞技宝-最佳竞猜app,通过民间的不断演绎,赋予了这位太守夜梦山神,怀有万民册,投水为民请命的感人故事,以至于今日张果的故事往往是传说与史实并存。张果自己也成为老大众请求好官的寄予,历代供奉不停。

现在在政府的屡次管理下,宛溪河再没有旧日吼怒的波澜,而是成为一条城市的景象河,绿树映衬,风光旖旎,今日,当咱们在长堤散步想象中,是否还能怀想起咱们的先人为了宣城的安定昌盛,在这条河上留下的千秋功业呢?

(作者系宣城市文物局归纳科科长,宣城市前史文化研究会副秘书长)

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作者:admin本文地址:http://schoolnew.cn/articles/1298.html发布于 6个月前 ( 06-03 21:24 )
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